Sayfa:Taşnak-Hoybun.pdf/33

Bu sayfada istinsah sırasında bir sorun oluştu

- 64 -

her gün kaç bin hindli, polislerin makineli tüfengi ve Tayyarelerin zehirli bombalariyle ölmektedir. Hani ?! niçin bir protesto daveti yok!
Yukarıdan beri izah ettiğimiz vechile dili, dini ve kanı bir olan, kürtleri Irak, İran ve Türkiyeden ayırmak isteyenlerin üç B yi birleştirmek için çalıştıklarını her kes bilir. Bu üç B Bağdat, Batum ve Baku dur. Bağdadı ele geçirdiler. Şimdi Batum ve Baku neft menbaları kalmıştır. Bunların ele geçmesi için Irak, İran ve Türkiyenin isyanlarla, masariflerle, işsizlikle zaif düşmeleri icap etmektedir. İşte bu bir kaç ermeni ve kürt bozuntusunun alet oldukları siyaset budur.
Agabegofun ifşaatından aşagıya naklettiğimiz şu satırlarda kürt aşiret reislerinin kolayca satın alınabildiğini, zavallı köylülerin bilmeyerek aşiret reislerinin alacağı altınlar için kan döktüklerinini ve bütün kavgaların esasını şark petrolleri teşkil ettiğini gösteren mühim vesikalardandır.
Agabegof diyorki:
"Rusyaya karşı harp esnasında İran cenubundaki teşkilat vasıtasiyle isyanlar yapmak ve istihbarat işlerini idare etmek düşünülüyordu.

- 65 -

Cenup ayaletlerinin aşiretlerini ögrenmek, harp. olduğu taktirde bunları para ile almak ve İngilizler aleyhine sevketmek mümkün olabilecek idi; bunun için de aşiret reislerini intihap etmek lazım idi. Bunlar İngilizlerin askeri arkalarını, petrol ocaklarını ve bu ocaklara götüren yolları tahrip edeceklerdi. Bu baş vazife idi. İranın cenubunda İngilizlere mahsus petrol ocaklarını tahrip etmekle biz, İngiliz harp gemilerinin petrol cihetinden techizini müşkülata uğratmış olacaktık.
Bunlardan maada İran - İngiltere muahedesinin akti için yapılan müzakereler bizi çok korkutuyordu.
Vaktile bazı Türk ve kızilbaşlar İran ve Osmanlı hükümdarları arasında kızılbaş muharebeleri yapılırken kürtlük unvanını kullanarak sünni kurtlerin taarruzundan kendilerini kurtarmışlardı. Fakat bugün Türkiye Cümhuriyetinde dini bir siyaset yoktur. Herkes vicdanında serbesttir. Artık din taassubunu körükliyerek bir siyasi gaye istihsaline imkân kalmamıştır. Nitekim Türkiyedeki bütün kızılbaşlar diğer şeyhler gibi Türklüklerini anlamışlar ve mezhep farkı gözetmeksizin hepsi birlikte hu-