6 NAİMA
yevmi yüz yirmi akçeye nail oldu. Amucazade Hüseyin Paşa'nın sadaretinden sonra kadir ve itibarı bir kat daha arttı, Amucazade maarifi (Osever, irfan ve kemal erbabını takdir eder bir vezirdi. Sadarete geçtiği günden itibaren memlekette içtimai ıslahat, ilmi tensikat yapan Veziriâzam,Najmâ'nın da iktidarını takdir etti. O zamanlar Naimâ, Hacegân zümresindendi. Amucazade Naimâ'yı vak'anüvisliğe çıkardı (1700). Naimâ, meşhur tarihini bu memuriyeti" esnasında yazdı.Amucazade Hüseyin Paşa tarih okumaya meraklıydı. Naimâ'nın tabiri veçhile:“Fenni tarihin letafeti 'malümü izzetleri olmağla evkan haliyei eyyam ve leyalide bu fenni âlinin kütübü nefisi hemdem ve enisleri olub daima mütelâai garâyibi edvar ile teçhizi fikir ve müsamerei havadis âsâr ile tenşiti hâur iderlerdi,, (1). Amucazade'de müellif hattı, nefis bir tarih vardı, Birinci Ahmed devri ricalinden Şarihülmenar “Mehmet Efendi zade Ahmet Efendi'nin eseriydi. Köprülüler devrine kadar yazılan bu
“Mecmuai acibe ve müverrih hattile bir müsveddei garibe,, Amucazade'ye takdim olunmuştu. Şarihülmenarzade'nin eseri mühim malümatı haviydi. İlk devirleri Hasan Beyzade tarihinden alınmıştı. Müellif vefat edince
Hüseyin Paşa müsveddeleri Naimâ' ya verdi, bir tarih yazmasını emrettti, Naimâ bu müsveddelerin “ Bazı mahalline iktiza iden mütemmimatı tevarihi mutebereden ahzü ilhak ile tekmil„ etti, Kendi tabiri veçhile “müdevven bir nushai lâtife tabrir„ine muvaffak oldu. Amucazade Hüseyin Raşa'ya cemile olmak üzre eserini Ravzatülhüseyin fi hulâsati ahbarülhâfikiyn namile
(1) Naimâ, cilt 1, S 9
