Sayfa:Lügat-i tarihiye ve cografiye - 1.pdf/10: Revizyonlar arasındaki fark

Tarih (Tartışma | katkılar)
Değişiklik özeti yok
Sayfa gövdesi (bağlamada kullanılacak metin):Sayfa gövdesi (bağlamada kullanılacak metin):
7. satır: 7. satır:
Nasari ekanim-i selaseden Aknom ola (ab) dirler. Muradları peder manasına olan ebder ve hemzenin meddi lugat-ı Süryaniye ittibaen sair pederlerden temyiz içündür. (ab-ı hayat) bazı akvale göre Hızır ve İlyas Aleyhimesselamın zulmatında içüb elyevm-ül kıyam ber hayat oldukları sudur ve ıstılahat-ı sufiyyede Hızır bast-ı kalbden kinaye olduğu gibi ab-ı hayat dahi ilm-i leden manasına bir misaldir (ab-ı hayvan) (ab-ı hazar) dahi dinur ve bazen aşk-ı ilahiden dahi kinaye olur.
Nasari ekanim-i selaseden Aknom ola (ab) dirler. Muradları peder manasına olan ebder ve hemzenin meddi lugat-ı Süryaniye ittibaen sair pederlerden temyiz içündür. (ab-ı hayat) bazı akvale göre Hızır ve İlyas Aleyhimesselamın zulmatında içüb elyevm-ül kıyam ber hayat oldukları sudur ve ıstılahat-ı sufiyyede Hızır bast-ı kalbden kinaye olduğu gibi ab-ı hayat dahi ilm-i leden manasına bir misaldir (ab-ı hayvan) (ab-ı hazar) dahi dinur ve bazen aşk-ı ilahiden dahi kinaye olur.


İbni Batuta kavlinve Çin'de (Sir) namıyla maruf olan bir nehre (ab-ı hayat) dahi dirler imiş ve bu nehrin menbaı Han Balık şehri civarındaki Miyun dağları ve bahre mansıb
İbni Batuta kavlinve Çin'de (Sir) namıyla maruf olan bir nehre (ab-ı hayat) dahi dirler imiş ve bu nehrin menbaı Han Balık şehri civarındaki Miyun dağları ve bahre mansıb olduğu mahal Zeytun kasabası imiş