Sayfa:Lügat-i tarihiye ve cografiye - 1.pdf/10: Revizyonlar arasındaki fark
Değişiklik özeti yok |
Değişiklik özeti yok |
||
Sayfa gövdesi (bağlamada kullanılacak metin): | Sayfa gövdesi (bağlamada kullanılacak metin): | ||
5. satır: | 5. satır: | ||
(Ab)- Lisan-ı Arabi ve Süryanide mah-ı ağustosdur lakin İbraniler ve Süryaniler ibtida-i seneyi (tesri) yani teşrin-i evvel itibar itdiklerinden onlara göre ağustos yahud (ab-ı karye) onbirinci ve tarih-i şems-i frengi hesabınca ibtida-i sene kanun-ı sani olduğundan sekizinci ve tarih-i rumi hesabınca yani eski Romalılarca martdan itibaren altıncı ay sayılur. (ağustos) kelimesine dahi nazar buyurula. |
(Ab)- Lisan-ı Arabi ve Süryanide mah-ı ağustosdur lakin İbraniler ve Süryaniler ibtida-i seneyi (tesri) yani teşrin-i evvel itibar itdiklerinden onlara göre ağustos yahud (ab-ı karye) onbirinci ve tarih-i şems-i frengi hesabınca ibtida-i sene kanun-ı sani olduğundan sekizinci ve tarih-i rumi hesabınca yani eski Romalılarca martdan itibaren altıncı ay sayılur. (ağustos) kelimesine dahi nazar buyurula. |
||
Nasari ekanim-i selaseden Aknom ola (ab) dirler. Muradları peder manasına olan ebder ve hemzenin meddi lugat-ı Süryaniye ittibaen sair pederlerden temyiz içündür. (ab-ı hayat) bazı akvale göre Hızır ve İlyas Aleyhimesselamın zulmatında içüb elyevm-ül kıyam ber hayat oldukları sudur ve ıstılahat-ı sufiyyede Hızır bast-ı kalbden kinaye olduğu gibi ab-ı hayat dahi ilm-i leden manasına bir misaldir (ab-ı hayvan) (ab-ı hazar) dahi dinur ve bazen aşk-ı ilahiden dahi kinaye olur. |
|||
Nasari |
|||
İbni Batuta kavlinve Çin'de (Sir) namıyla maruf olan bir nehre (ab-ı hayat) dahi dirler imiş ve bu nehrin menbaı Han Balık şehri civarındaki Miyun dağları ve bahre mansıb |